了口唾沫:“是经历过吗？”

“是啊！小友，您猜猜，井伊家庶流后人那么多，为什么是我成了这菩提寺龙潭寺的住持？我承认，我佛法经义研习确实最深，可我为什么研习最深？因为我不研习的话，当年死在我手里的普通百姓念着佛号冲向我的画面，我也忘不掉……更可恨的事情是，我也没杀到那几个恶党！”南溪瑞云苦笑道，最后还有些咬牙切齿。

“多谢教诲。”今川义真等人都齐齐向老和尚鞠了一躬。

只有又太郎在这严肃的氛围里，鞠完躬后便直起身，大咧咧说道:“那是老和尚你不行，五郎大哥带头冲锋的话，纵然是几百个人冲过来，我们也能杀穿的！”

“哦，那你们可真是厉害了！”老和尚摸着又太郎的头说道。

“又太郎，我们办不到的，这个和我们之前对付恶党不一样，之前那个猪熊规之介最后，鼓动他的手下人往我们冲过来的事情，你还记得吧？”冈部元信说道。

“还记得，骑马恶党也不过如此！那么拿锄头的，锄头还不一定是铁的农民，纵然大几十上百冲过来又能如何？”又太郎问道。

冈部元信继续说道:“你试想一下，如果猪熊规之介鼓动的不是他的那些恶党手下，而是老村长弥右卫门和平藏领头，后面跟着平次新一，还有阿叶，阿林婆婆他们扶老携幼拿着农具疯了一样来攻击我们，而猪熊规之介在远处嘲笑着你，并且对农民们指指点点……那种情况下，你还拿得动刀吗？”

“别……别别……大哥你别说了，你是我亲大哥！你别说了……”又太郎一设想那个画面就汗毛倒竖。

别说又太郎了，朝比奈泰亨跟今川义真都有一些恶寒……

“这太恶心了！那怎么样才能解决那些顶着亲鸾大师理念做恶事的混蛋们！？！”又太郎问道。

“正义和热忱之心不可泯灭，但也要注意实现的时机和方略，亲鸾大师的理念的确有些道理，但如果为了惩戒他那些堕入魔道的徒子徒孙，让自己也做下恶事，就颇为不值了！老和尚我能说的，就只有这么多了。”南溪瑞云无法给又太郎解答，只是行了个佛礼。

“其实，也不是没有办法……”今川义真嘀咕道。

作为受过现代信息洗礼的后世人，什么“斩业非斩人”，什么“杀生为护生”，什么“心怀悲悯除罪恶，手起刀落护善良”，什么“舍小恶成大善，杀一恶救众生”，什么“断恶免恶果，杀生护生德”，什么“除暴安天下，杀生守太平”，再加上jojo里大总统的“我心我行澄若明镜，所作所为皆属正义”补上底层bug，单从逻辑上便能劝服自己。

如果还有问题，觉得杀恶党的路上，会杀掉那么多普通贫民，太残忍了，那简单，打上个补丁设定:【他们都被恶人当做了工具，他们也自愿成了工具，众所周知，人不会成为工具，所以，他们不是人了，是普通动物，我杀普通动物要有负罪感吗？即使你是全球只有一千多只的大熊猫，都有罗翔老师替我辩护，那现在全球一千多万泥轰金呢！还能比后世大熊猫金贵？】

如果这还说服不了自己，那就还有最后一条路:了解一向宗——理解一向宗——学习一向宗——成为一向宗！

【我为了杀恶党而不得不犯下了杀贫民的恶，但是亲鸾大师说过，不得不做下的恶，是可以被原谅的，所以，在我杀了那么多一向宗贫民信徒后，请相信我，我也是一向宗信徒，请原谅我！

什么，你不肯原谅我？哇呀呀呀！你违背了亲鸾大师的教义！你一定是异端，现在，我才是正统的一向宗信徒，大家说说看，要怎么对付异端！

此时的西欧天主教宗教裁判所:“看我干嘛？自己不会点火啊？”

今川义真:亲鸾大师，我悟了啊！】

“五郎，五郎！你在说什么？有什么办法？”又太郎好奇。

“不，没有办法，嗯，我也没有办法……很棘手……很难办……”今川义真说道【这里都是曹洞宗跟临济宗的人，我一向宗门徒不和他们计较……】

如果南溪瑞云知道今川义真脑子里想的东西，不当场超度今川义真就算人家曹洞宗佛学修养到位了……

其实今川义真把问题想简单了，文字逻辑在理性下自然好推演，但问题是人还有感性。

换成正常人，总有物伤其类、恻隐之心的想法，碰见一大堆手无寸铁，或者只有寸铁的老弱妇孺，举着“进者往生极乐，退者无间地狱”的大旗，因为没怎么受过教育，旗上的字还是错别字，往自己的枪头刀刃