段生命旅程中的意义以及我们应该做些什么。”

马车上一片寂静，车厢里的小七和桃宝以及车厢外的长黑都陷入了沉思，许久之后，小七突然低沉着声音问桃爷：“师父，人们死后会到什么地方去呢？”

乍听小七的问话，桃爷有些吃惊，他没想到小七会问这样一个对她来说十分遥远的问题，然而，桃爷转念一想，又感到十分欣慰，因为，小七之所以这样问，说明她是真正的关心灾民，怜惜灾民，她是真心希望那些因疾病和饥饿死亡的人能有一个好的归宿。

桃爷把膝盖上的毯子整了整，双手在胸前重叠而放，然后看着对面座位上的小七缓缓说道：“人死以后的去处很多，对于普通人来说，他们会进入六道轮回，具体轮回到哪一道，那就要由这个人活着时候的贪、嗔、痴决定。对于大部分人来说，他们死后会在中阴境界以中阴身度过一段时间，在这段时间里，他们等待因缘成熟，然后随缘、随业转生。只有两种人不必等待，第一种是生前有众多善业或者生活精进的人，他们死后可以立即升天；第二种是生前有重大恶业或者生活堕落的人，他们死后会直接下到地狱里。”

“那不普通的人又是什么样的人呢，他们死后会到哪里去呢？爷爷。”桃宝疑惑地问道。

“我所说的不普通的人就是那些生前过着精进的生活，有着精深的禅定功夫的人。”桃爷轻声解释道：“这些人也就是那些有所成就的修行人，这些修行人可以通过把心安住在真实空性中来关闭转生的胎门，阻止再生；或者通过辨认六道的地标和符号来选择再生。有能力选择再生的人一般都有宏伟大愿，他们明白六道之中只有人道适合修行，所以，他们会选择人道再生，他们希望转生后能够继续修行来利益其他众生。”

“师父，六道的地标和符号是怎样的？”桃宝对此很感兴趣。

桃爷微笑看着桃宝，说道：“宝宝还有很长时间才能面临这个问题，现在对你讲有点过早呢。”说完，桃爷习惯性的看了小七一眼。

桃爷以为小七会借机嘲笑一下桃宝，不料，小七却低头不语，仿佛还在思考六道轮回的问题……

良久之后，小七突然没头没脑地问了一句：“师父，中阴身需要在中阴境界里呆多久才可以转生呢？”

“中阴身吗？“桃爷想了想，说道：“人死之后的中阴身会在中阴境界中度过一周、两周或者三至七周不等，一般来说，最长也不超过七七四十九天，大多数的中阴身要经受二十一天的痛苦，但因业力有别，在时间上没有绝对定数，最短的大概一个星期。”

“中阴身的前二十一天，死者会有强烈的前世印象，这恰恰是生者能够帮助亡者的最重要时段，过了这一阶段，下一世就慢慢成形，变成主宰来世的影响力。”

小七问桃爷：“师父，有没有什么办法能帮助死去的人进入善道呢？”

“当然有。“桃爷毫不犹豫地回答道：“佛教特别重视中阴身救度法，他们主张为亡者临终助念和七七超度。小七，不知你和长黑在龙泉寺修行的时候有没有参加过这一类法事。”

“没有啊师父。”小七十分遗憾地说道：“我们在龙泉寺只是劳动和打坐，觉明法师并没有带我们参加寺中的各种法事。”

“哦，这样啊。”桃爷点点头，继续说道：“七七超度固然重要，可是临终助念的作用也是不可小觑的，因为，一个人死亡之前的最后念头和情绪对于他的来世有着极其重要的决定性影响。”

“一个人临死之前最理想的状态就是放下一切，彻底解脱自己对财物、朋友和亲人的执着，对于世人来说，既然无法带走任何东西，那就应该提前把大小事情交代清楚，例如财产的分配，以及把心爱的物件赠送给他人，处理完心中放不下的那些事，走的时候才会更加从容和无牵无挂。”

“至于七七超度，则指的是人死之后，中阴身每七天都会被迫再次经历死亡的痛苦，如果此时做佛事召请中阴身来听闻佛法，以佛法的力量使得他们欢喜，便可以帮助它们化解心结，去除怨念，早入善道。”

桃爷见小七和桃宝听得异常认真，十分欣慰，他接着说道：“有的时候，亡者的家属在逢七的日子里设斋供养，做布施功德，祈祷冥福，念诵佛经超度亡灵，也可以使得中阴身趋向善道。”

桃宝不知想到了什么，突然插言道：“爷爷，为死去的人烧冥纸有用吗？”

桃爷一愣，继而微笑道：“宝宝的问题很有意思啊，宝宝是不是看见有人为死者烧纸钱了？”

“是的。”桃宝点头答道。

桃